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  • 研律指南──印顺法师对《律藏》集成的探究

     <戒经>是僧伽的行为轨范,须深入了解才能实践;尤其是为人师长、差教诫尼、作断事人的。<经分别>就是对<戒经>学处的分别广释;此乃因佛所制的学处,是应用当时流行极简练的“修多罗”文体,为了理解此简练...

    清德法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
  • 论师的中有观

    泛称分别说部的大陆学派,在罽宾区流行的化地、法藏、饮光部,尤以化地部为主流。”(《说一切有部为主的论书与论师之研究》,p.412)。如此,分别论者说“无有中有”的学理,可以拿来解释化地部本宗的“定无中有...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389877.html
  • 论师的圣果观(下)

    恒时修习”(899下)的善现(须菩提),可说是菩萨种性行者了。这是否和大乘佛法中须菩提为诸菩萨说般若波罗蜜(大正8.11上,425下),有所关连?或许论主是受到兴起于东南印,西元一世纪后已流行于北印的《...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489879.html
  • 中印佛教交流历史

    入宋朝的经籍也以金刚乘密部为多,和宋地道学伦理思想颇相抵触, 因而此类密典的翻译或流行多被限制。故其时来宋的梵僧虽多,而印 度这一时期的密教并未为汉地佛教界所接受。   另外,在中国北方的辽、金两个...

    高观如

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
  • 斯里兰卡佛教之我见

    ,其意思是在吠陀语基础上进一步精加工后成的语言,区别于当时流行于一般人民中间的各种"俗语"(Prakrt)。梵语当然艰深难懂,也难以掌握,往往仅为当时的极少数"学者"即婆罗门及其他一些上层人物所掌握...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
  • 普贤上师巴支仁波切的故事

    能力。   多珠千二世,于是前往中国边境的达谢多;他在那里成为当地国王的上师。后来一场可怕的天花,流行袭卷该地居民,多珠千试图平服传播疾病、似蛇的龙族,但是没有成功。但由于他的菩提心和自他交换(也就是...于是咆哮:"你在做什么?"   隆那活佛知道巴珠仁波切不会同意别人把他掉落的头发留着当圣物,他伶牙利齿地回答:"我弟子们的牛群被流行的瘟疫袭倦,而且也常被狼群攻击,如果我把这些头发系在它们的颈上,它们...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html
  • 谈心的秘密--星云法师

    杭州太守余良枢召集了全州医生急救,都无法遏制,疫疠流行,不但处处尸陈,连医生都一个个倒了下去,令官府束手无策。就在满城哀号呻吟时,有人献策:“只有请云栖寺的莲池大师,用念佛诵经来禳除灾凶了!...

    星云法师

    论坛精华

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  • 《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一

    忆念空性。在此指第二种意思。   [4]《心经》:佛教典籍《般若波罗蜜多心经》的简称。仅数百字,一般将之视为《般若经》纲要,是汉、藏佛教最流行的经典之一。   [5]依他起性:唯识宗把宇宙万法分为三...

    一行禅师

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  • 神会与妙悟

    可以使人在观赏后得到物我两忘的境地。这种观赏性质上属于“妙悟”不同于认知。这是传统美学中较早地正式用“妙悟”一词专门来说明艺术欣赏心理,值得我们重视。宋代时,禅宗在社会上更加流行,士大夫与禅宗派关系也...

    袁济喜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html
  • 《楞严经》研究

    所推崇的,也是净宗所推崇的,同时它也是秘密部经典,所以它是当前最流行的禅、净、密三宗的宝典,是三宗都推崇的修行宝典,我们有必要了解和研究它。   一、《楞严经》的地位和价值   《楞严经》是佛教...

    曾琦云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html